培根随笔名言警句

“演艺舞台上的情感，比起现实生活中的情感，更能给予我们深刻的触动。”这句名言提醒我们要珍惜友情和爱情的重要性，名人格言是我们探寻人生乐趣的宝藏。或许你需要一些名人格言的灵感？编辑特意整理和编辑了“培根随笔的名言警句”，请您慢慢品味。希望您在阅读过程中能够得到愉悦的享受！

1、其实，在真正的斗士看来，一场容易赢来的战争，即使胜利了也没什么光彩。这就像打乒乓球一样，要提高自己的水平，就得勇敢地同强手对阵。

2、友谊的一个奇怪的效果是，如果你告诉一个朋友你的快乐，你会得到两个；如果你向朋友倾诉你的烦恼，你会的；一半的悲伤。

3、求知可以改进人的天性，而实验又可以改进知识本身。人的天性犹如野生的花草，求知学习好比修剪移栽。实习尝试则可检验修正知识本身的真伪。

4、勇气总是在你第一次采取行动时发挥最大的作用，然后它很快就消失了，因为勇气这个词最有可能消失。

5、嫉妒从不休假，因为它总是在某人的心中。

6、这个问题显然是送分！发一分标题还扣我一分。

7、真正的友谊很少，平等的朋友更少。真正的友谊只存在于不同身份的人之间，他们可以同甘共苦。

8、的确，一个痴迷于复仇的人会让自己的伤口频繁地裂开，否则伤口就会愈合。

9、没有美德的人常常嫉妒别人的美德。

10、但是对死亡报以畏惧的态度，将其视为应该交纳给自然的贡品，应该视为丑陋恶劣的行为。

11、讲排场的人被智者鄙视，被愚者欣赏，被奉承者奉承，与此同时，他们也被自己的炫耀所奴役。

12、斯多葛派对死亡未免过于推重，他们大力筹办，使死亡显得愈加**。

13、幸运产生的美德是节制，厄运造就的美德是坚忍。从道德上讲，后者更富有英雄气概。

14、更多的烦恼和灾难往往寄生在运气中，所以在不幸中不乏安慰和希望。

15、人的性格可以长成野草，也可以长成低能，所以前者除了后者可以及时浇水。

16、集体习惯比个人习惯更强大。因此，如果有一个良好的道德氛围的社会环境，最有利于培养良好的社会公民。

17、如果一个人的心在爱中运行，在天意中休息，在真理的轴线上转动，他就是在人间的天堂。

18、除了爱和嫉妒，没有什么感觉能让人着迷。

19、只有诚实和诚实才能突出人性的光辉和温柔。欺诈欺诈就像在金币和银币上添加合金，使用起来可能更方便，但是会降低金币的纯度和纯度。

20、有人报复时喜欢让对方明白报复的来由，这还比较豁达大度：因为其中的快乐似乎并不在乎伤人，

1、一位智者在被问及当何时娶妻时，他说：年少时尚不宜，年长时则不必。

2、书有可浅尝者，有可吞食者，少数则须咀嚼消化。换言之，有只须读其部分者，有只须大体涉猎者，少数则须全读，读时须全神贯注，孜孜不倦。

3、若无一种占支配地位的企望来规范妒羡戒疑等诸多感情，任何人的内心都难测或叵测。

4、读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩：凡有所学，皆成性格。人之才智但有滞碍，无不可读适当之书使之顺畅，一如身体百病，皆可借相宜之运动除之。

5、在某些狂热派眼中，一切和平言谈都可厌可僧。

6、居高位者往往是欲退时不能退，而到退时则不愿退，甚至到年迈多病需要静养时亦不甘寂寞，犹如城中老翁仍临街倚门而作，徒让老迈成为他人笑柄。

7、出自幸运之德行乃节制，出自厄运之德行乃坚韧。

8、袒露总是举措失当，无论是敞露心胸还是赤裸身子；而行为举止若不肆意张扬，人便可平添几分尊严。请记住：守口如瓶既是策略又是品行。

9、幸运的好处固然该令人向往，但厄运的好处则会令人惊叹。

10、让妻子觉得丈夫明智是使其既贞洁又顺从的最有力保证，但若是妻子发现丈夫嫉妒多疑他就决不会认为丈夫明智。

11、书亦可请人代读，取其所作摘要，但只限题材较次或价值不高者，否则书经提炼犹如水经蒸馏、味同嚼蜡矣。读书使人充实，讨论使人机智，作文使人准确。

12、读书费时过多易惰，文采藻饰太盛则矫，全凭条文断事乃学究故态。读书补天然之不足，经验又补读书之不足，盖天生才干犹如自然花草，读书然后知如何修剪移接。

13、行为光明磊落乃人性之保证，而弄虚作假则犹如往金银币里掺合金，此举或更利于钱币流通，但却降低了钱币的成色。

14、自身无德者常嫉妒他人之德，因为人心的滋养要么是自身之善，要么是他人之恶，而缺乏自身之善者必然要摄取他人之恶，于是凡无望达到他人之德行境地者便会极力贬低他人以求得平衡。

15、很多人说爱情靠缘分，我所认为的缘分就是在正确的时候遇到了正确的人。缘分需要我们每一个想谈恋爱的人真正为自己的幸福付出努力，这种努力包括你的时间，你的精力，你的情感和信任，还有金钱，和你的脸面当你付出了许多努力，在寻缘的长征路上克服了所有的艰难险阻，你才能找到自己的缘分。

16、假象之所以受宠，其因不止于世人寻求真理之艰辛，亦非览得之真理会对人类思维施加影响，而是缘于一种虽说缺德但却系世人

1、过于求速是作事上最大的危险之一。

2、人与人之间最大的信任就是关于进言的信任。

3、毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。

4、人们喜爱谎言，不仅因为害怕查明真相的艰难困苦，而且因为他们对谎言本身具有一种自然却腐朽的爱好。

5、幸运的时机好比市场上的交易，只要你稍有延误，它就将掉价了。

6、夫妻的爱，使人类繁衍。朋友的爱，给人以帮助。但那荒淫纵欲的爱，却只会使人堕落毁灭!

7、黄金时代是在我们的前面，不是在我们的背后。

8、无论你怎样地表示愤怒，都不要做出任何无法挽回的事来。

9、美犹如盛夏的水果，是容易腐烂而难保持的。

10、形体之美要胜于颜色之美，而优雅行为之美又胜于形体之美。

11、人们的举止应当象他们的衣服，不可太紧或过于讲究，应当宽舒一点，以便于工作和运动。

12、状貌之美胜于颜色之美，而适宜并优雅的行为之美又胜于状貌之美。美中之最上者就是图画所不能表现，初睹所不能见及者。

13、幸运并非没有许多的恐惧与烦恼;厄运也并非没有许多的安慰与希望。

14、如果民众讲的比上层人物讲的更真实可信，这不必奇怪，因为民众讲话不用担风险 。

15、惯于作假其实只是一种因软弱和不动脑筋而促成的狡猾，并不是高超的策略 。

16、美貌倘若生于一个品德高尚的人身上，当然是很光彩的;品行不端的人在它面前，便要自惭形秽，远自遁避了。

17、集体的习惯，其力量更大于个人的习惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境，是最有利于培训好的社会公民的。

18、舞台上的爱情比生活中的爱情要美好得多。因为在舞台上，爱情只是喜剧和悲剧的素材，而在人生中，爱情却常常招来不幸。它有时象那位诱惑人的魔女，有时又象那位复仇的女神。

19、除了知识和学问之外，世上没有其他任何力量能在人们的精神和心灵中，在人的思想、想象、见解和信仰中建立起统治和权威。

20、金钱是品德的行李，是走向美德的一大障碍;因财富之于品德，正如军队与辎重一样，没有它不行，有了它又妨碍前进，有时甚至因为照顾它反而丧失了胜利。

1、以孤独为乐者，不是野兽就是神灵。 2、语言犹如展开的挂毯，心像意念都显得在其图案中，而思想则如未打开的挂毯，心像意念只是被裹在里面。 3、那些写书说名望如粪土者都没忘记把他们的大名印在扉页。 4、就像婴儿畏惧黑暗一样，人类对死亡的恐惧，也由于听信了太多的鬼怪传说而增大。 5、真理好像阳光，在它的照耀下，人世间所上演的假面舞会，远不如在半明半暗的烛光下更显华丽。 6、人们宁愿相信谎言，也不愿意追随真理。其原因不仅由于探索真理很艰苦，也不仅由于真理会约束人的想象，而是由于谎言更能迎合人类拥有的某些劣根性。 7、幸福中并非没有忧虑和烦恼，而逆境中也不乏慰藉与希望。 8、舞台上的爱情要比人生中的爱情更具欣赏价值。 9、说谎者是这样一类人，他敢狂妄的面对上帝，却不敢勇敢的面对世人。 10、有一技之长者鄙读书，无知者羡读书，唯明智之士用读书，然书并不以用处告人，用书之智不在书中，而在书外，全凭观察得之。 11、成人惧怕死亡恰如儿童怕进黑暗。 12、世情如酒，越浓越醉人。 13、幸运产生的美德时节制，厄运造就的美德是坚韧。 14、复仇心令人战胜死亡，爱令人蔑视死亡，荣誉感令人追求死亡，悲伤令人飞向死亡，恐惧令人全神贯注于死亡。 15、更多的忧虑与灾祸往往也是在幸运中寄生，所以在厄运中也不会缺少种种安慰和希望。 16、人的心灵如若不能从自身的优点中取得养料，就必定要找别人的缺点作为养料。由于自己的缺陷无法弥补，因此需要损伤别人来求得心灵的宽慰。 17、过度的爱情，必然会夸张对象的性质和价值。 18、追求真理，是像他求爱求婚；认识真理，是与它相亲相依；相信真理，是用它尽兴尽欢，所以真理才是人性的至富至善。 19、掩饰是一种荏弱的策略或智谋。因为要知道什么时候该讲真话，什么时候该办实事，都需要强健的心智，因为孱弱的**家都是善于掩饰的行家。 20、德行犹如宝石，镶嵌在素净处为佳。 21、最美的刺绣都是以暗淡的背景来衬托明亮的图案，而绝不是以暗淡的花朵镶嵌于明亮的背景之上。 22、美貌的人并不都是有其他方面的才能。因为造物主是吝啬的，他给了此就不再予彼。 23、夫妻之爱使人类繁衍，朋友之爱使人类完善，但淫荡之爱则会使人类堕落。 24、勇气总是在第一次付诸行动时效果最好，然后就会很快失效，因为“勇气”二字是最容易虎头蛇尾的。 25、愤怒的情感并不能体现上帝的正义，凡施压强制别人信仰的人